Una de las formas en que Shaytaan viene a nosotros para destruir nuestras obras es cambiando nuestras intenciones cuando intentamos adorar solo a Allah; cuando tratamos de cumplir el propósito mismo de nuestra creación! ¡Él hace esto susurrándonos falsas promesas que nos hacen cambiar nuestras intenciones de adoración y nos llevan a esforzarnos por la alabanza de otros seres creados en lugar de la alabanza y el placer del Creador! Esto es lo que se conoce en la Shari'ah como Riyaa' , que lingüísticamente significa ostentación, atención al ojo, disimulo, disimulo.
Riyaa' es de muchos tipos y formas. Riyaa' hace que las buenas acciones sean nulas e inaceptables, convirtiéndolas en pecados y haciendo que la persona que tiene este Riyaa' sea responsable del Fuego del Infierno.
El pecado y peligro de Riyaa' es tan grande que el Profeta (Sallalahu 'Alayhe Wassalam) lo ha descrito como shirk oculto (politeísmo) en el siguiente hadiz:
"Lo que más temo por ti es el shirk menor, que es Ar-Riyaa'. Allah dirá en el Día del Juicio cuando esté recompensando a la gente por sus acciones: Ve con aquellos por quienes hiciste Riyaa' en el mundo, entonces mira si encuentras la recompensa con ellos".
[Narrado de Mahmud bin Lubayd, radiallahu 'anhu con una cadena auténtica. Registrado en Musnad Ahmad (5/428, 429) y al-Baghawi en Sharh as-Sunnah (4135)]
Además, algunas personas, en su escrupulosidad para evitar Riyaa' , se abstienen de realizar buenas obras, especialmente frente a los demás. Esto es incorrecto y una actitud que se rinde a Shaytaan. Abstenerse de una acción por miedo a que alguien la llame 'ostentosa' no es más que una forma de ostentación. Esto se debe a que este miedo proviene del amor por los elogios de otras personas y el miedo a que lo condenen de que uno sea visto como sincero u ostentoso. Es más serio que uno se abstenga de hacer buenas acciones ya que esta es una de las trampas de Shaytaan contra el adorador inconsciente.
Por lo tanto, es imperativo que adquiramos una sólida comprensión del concepto de Riyaa'.
El libro Riyaa: The Hidden Shirk , escrito por Yasir Qadhi en 1995 y editado por el Dr. Bilal Philips, es un estudio sobre la enfermedad espiritual de Riyaa'.
El libro es un tratado muy completo, aunque conciso, sobre el tema de Riyaa'. Se basa en los trabajos de los primeros eruditos, como Ibn al-Jawzee e Ibn Rajab, así como de eruditos contemporáneos, como Saleem al-Hilaalee y 'Abdul 'Azeez 'Abdul Lateef.
Este libro ha sido altamente recomendado por el instructor del Instituto Al-Kauthar, Abu Abdissalam, a sus alumnos para un mayor estudio del concepto de Riyaa' explicado en el curso de Al-Kauthar, Terapia del corazón: la purificación del alma.
Es, sin duda, una adición muy importante a la biblioteca islámica inglesa, que actualmente carece de obras especializadas en el tema. No se puede enfatizar demasiado su importancia, porque el carácter que el Islam busca construir estaría incompleto sin una comprensión clara de este tema.
Tabla de contenido
Introducción | 9 |
Capítulo 1: La definición de Riyaa | 13 |
Capítulo 2: Las acciones son por intenciones | 15 |
Capítulo 3: Los peligros de Riyaa | 25 |
1) Debilita Imaan y Tawhid | 28 |
2) Forma Menor de Shirk | 30 |
3) Aumenta el desvío | 32 |
4) Priva las obras de bendiciones | 34 |
5) Humillación por Allah | 38 |
6) La Primera Razón para Entrar en el Infierno | 39 |
7) Incapacidad para postrarse ante Allah | 41 |
8) Prohíbe la entrada al cielo | 41 |
9) Acciones malditas | 43 |
10) Destrucción de la Ummah | 43 |
Capítulo 4: Las Causas de Riyaa | 45 |
1) El amor de la alabanza | 45 |
2) El miedo a la crítica | 47 |
3) Avaricia por las posesiones de la gente | 48 |
Capítulo 5: Señales de advertencia de Riyaa | 51 |
1) Demorar los actos de culto obligatorios | 51 |
2) Falta de entusiasmo por la adoración | 52 |
3) Realización Pública de Buenas Obras | 52 |
Capítulo 6: Las Categorías de Riyaa | 55 |
1) El Tiempo de Riyaa | 55 |
2) El Método de Riyaa | 61 |
Capítulo 7: Actos que no constituyen Riyaa | 67 |
1) Elogio no deseado | 67 |
2) Tener una buena apariencia | 70 |
3) Dar consejos a los demás | 70 |
4) Ocultar los pecados | 71 |
5) Aumento de las buenas obras al acompañar a los piadosos. | 73 |
6) Culto religioso y beneficio mundano | 74 |
Capítulo 8: Las formas de evitar Riyaa | 77 |
1) Aumentar el conocimiento | 77 |
2) Duá | 78 |
3) Reflexionando sobre el cielo y el infierno | 80 |
4) Ocultar buenas obras | 80 |
5) Reflexionar sobre las deficiencias | 82 |
6) Acompañando a los piadosos | 82 |
7) Conocer los peligros y tipos de Riyaa | 82 |
Capítulo 9: Aspectos relacionados | 83 |
1) Evitar las buenas acciones por miedo a Riyaa | 83 |
2) Presume en asuntos mundanos | 85 |
3) Otras formas de elusión menor | 87 |
Conclusión | 91 |
Índice de versículos coránicos | 93 |
Índice de hadices | 97 |
Referencias | 102 |
Detalles
Título: Riyaa': El Shirk Oculto
Autor: Abu Ammar Yasir Qadhi
Editor: Dra. Abu Ameenah Bilal Philips
Editorial: AS Noordeen - Malasia
Páginas: 10 3
Volúmenes: 1
Tamaño: 15,1 cm x 21,6 cm
Encuadernación: Tapa blanda
Número de edición: 3ra
Año de publicación: 2012
Peso: 0,2 kg
sobre el autor
Abu Ammaar Yasir Qadhi nació en Houston, TX, pero completó su educación primaria y secundaria en Jeddah, Arabia Saudita. Se graduó con un B.Sc. en Ingeniería Química de la Universidad de Houston, después de lo cual fue aceptado como estudiante en la Universidad Islámica de Medina. Después de completar un diploma en árabe, se graduó con una licenciatura de la Facultad de Hadith y Ciencias Islámicas. Obtuvo una maestría en Teología Islámica (Aqidah) en el Colegio de Da'wah de la Universidad.
Además de los estudios formales de la Universidad, también ha estudiado de la manera tradicional con eruditos y se le han otorgado ijazahs en varias recitaciones del Corán y en los libros de Hadith. De sus trabajos publicados se encuentran Riyaa: Hidden Shirk; Una Introducción a las Ciencias del Corán; Du`a: El Arma del Creyente ; y otros.
Acerca del editor
La Dra. Abu Ameenah Bilal Philips es una estudiosa islámica canadiense jamaicana que se convirtió al Islam a principios de los años setenta después de viajar política e intelectualmente del cristianismo al comunismo. Poco después de su reversión al Islam, se embarcó en un viaje académico espiritual al otro lado del mundo en busca del conocimiento islámico. Este viaje lo llevó a Arabia Saudita, donde completó una licenciatura en estudios islámicos en Madeenah y una maestría en teología islámica en Riyadh, luego a la Universidad de Gales, Reino Unido, donde completó un doctorado en teología islámica a principios de los noventa.
Después de graduarse de Madeenah, el Dr. Bilal se convirtió en profesor de estudios islámicos durante 10 años en una escuela secundaria islámica, Manaret Riyadh, y profesor de estudios árabes e islámicos en la Universidad Americana de Dubái, Emiratos Árabes Unidos, durante otros 10 años. Durante sus 10 años en los Emiratos Árabes Unidos, fundó e impartió clases en el Centro de Información Islámica de Dubái, y durante los siguientes 7 años en Qatar ha sido consultor islámico y conferencista para el ala de Información Islámica de Sh. Eed Caridad.