Séances pendant le mois béni de Ramadan

Séances pendant le mois béni du Ramadan , un livre étonnant du grand érudit Allamah Muhammad bin Salih Al-Uthaymin, est rempli de versets coraniques, de récits prophétiques, de déclarations de sagesse des premiers érudits et de poésie bénéfique d'érudits tels qu'Ibn Rajab. Il est composé de 30 chapitres ou séances, sur 320 pages.

Ce livre comprend des détails non seulement sur le Ramadan, mais aussi sur le paradis, le feu de l'enfer et les actes accomplis pour atteindre l'un ou l'autre endroit. Le cheikh discute en détail des décisions concernant la Zakat Al-Fitr, ainsi que de ceux qui sont qualifiés pour recevoir la charité.

Ce livre est un livre dont l'étudiant de la connaissance et les profanes peuvent énormément bénéficier. C'est un livre dont toute la famille a besoin, et il répond à de nombreuses questions récurrentes qui sont posées chaque année, et comprend des diagrammes et des tableaux pour faciliter la compréhension.

Chaque chapitre commence par une introduction très poétique, mentionnant les noms et les attributs d'Allah, puis passe au sujet de ce chapitre.

Ce livre est un constructeur de bibliothèque et tout le monde est encouragé à tirer profit de ce livre et à transmettre l'information aux autres. En conclusion, ce livre est un outil d'apprentissage amusant et un guide pédagogique.

Détails

Titre: Séances pendant le mois béni du Ramadan - Traduction française de مجالس شهر رمضان
Auteur: Shaikh Muhammad bin Salih Al-Uthaymin
Éditeur: Riwayah Publishing - États-Unis
Pages : 328
Volumes : 1
Taille : 16,0 cm x 23,6 cm
Reliure : Couverture rigide avec couverture anti-poussière
Numéro d'édition : 1er
Année de publication : 2013
Poids : 0,64 kg

à propos de l'auteur

Abu 'Abdullah Muhammad ibn Salih ibn Muhammad ibn Al-'Uthaymin at-Tamimi an-Najdi. Cheikh ibn 'Uthaymin, comme il était le plus connu, est né dans la ville de 'Unayzah, région de Qasim, Arabie Saoudite, le 27 Ramadhan 1347H dans une célèbre famille religieuse.

Il a reçu son éducation de nombreux érudits éminents comme Cheikh 'Abdur-Rahman ibn Nasir as-Sa'di (1307H - 1376H), Cheikh Muhammad al-Amin ash-Shanqiti (1325H - 1393H), et Shaykh ' Abdul-'Aziz ibn Baz (1330H - 1420H), ainsi que bien d'autres.

Lorsqu'il est entré dans l'enseignement, un grand nombre d'étudiants de l'intérieur et de l'extérieur de l'Arabie saoudite ont bénéficié de lui. Il était connu pour son propre style unique d'interprétation et d'explication des points religieux. Il fait partie de ces érudits qui ont servi l'islam sans aucun type de préjugé religieux et se sont tenus à l'écart des limites de la pratique aveugle. Il se distingue par son grand effort d'effort en matière religieuse et ses déductions analogiques qui prouvent clairement la compréhension religieuse qu'il possédait et l'utilisation correcte des principes de religion qu'il a adoptés.

De même que Cheikh Nasir ud-Din al-Albani (mort en 1420H) et Cheikh 'Abdul-'Aziz ibn Baz (d. 1420H) il est issu de grands érudits du 14ème siècle hijri , bien que beaucoup d'autres méritent d'être mentionnés.

En rendant des verdicts religieux, ils se fondaient sur la manhaj de Ahlus-Sunnah wa'l-Jama'ah et en témoigne la Coran et Sunna . Il a une cinquantaine de compilations à son actif. Peu de temps avant sa mort, il enseignait les fondamentaux religieux à la Charia Faculté de Imam Université islamique Muhammad ibn Sa'ud, branche Qasim. Il a également été membre du Comité des grands universitaires du Royaume, et a été le Imam et Khatib de la mosquée de la ville de 'Unayzah.

Parmi ses œuvres les plus connues, citons :

Cheikh ibn 'Uthaymin était célèbre pour sa simplicité, sa modestie, ainsi que ses manières exceptionnelles envers tous ceux qu'il rencontrait. Il est décédé le mercredi 15 Shawwal 1421H. Il a été enterré à La Mecque parmi ses pairs, y compris Cheikh Ibn Baz.

Puisse Allah lui faire miséricorde le Cheikh et le faire entrer dans les niveaux les plus élevés du Paradis . Amin .

Concernant son caractère

" ... à un moment où il avait désespérément besoin de sommeil ... "

Concernant le Imam , le Cheikh - Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin ( rahimahullah ), il a été rapporté par Muhammad ibn 'Abdul-Jawad as-Sawi :

"Une fois la Cheikh a été invité par l'une des organisations caritatives de Djeddah, et la réunion s'est prolongée dans la nuit, vers une heure du matin ; et ce n'était pas l'habitude du Cheikh rester éveillé comme ça. Il était évident qu'il était submergé par l'épuisement et la fatigue et il était évident qu'il avait besoin de sommeil, alors nous sommes retournés à la maison où le Cheikh restait, et nous sommes entrés et nous nous sommes endormis tout de suite.

Au milieu de la nuit, vers 3h30 du matin, alors que nous n'avions dormi que deux heures environ – puisque nous nous sommes endormis vers 1h30 – j'ai remarqué le bruit de la Cheikh réciter dans la prière; et ceci à un moment où il avait désespérément besoin de sommeil et de repos, (pourtant) il se tenait devant son Seigneur en train de prier." [ Safahat Mushriqah min Hayat Al-Imam Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin - p.73]

"Je t'ai vu de mes propres yeux lui parler et le saluer..."

Concernant le Imam , le Cheikh - Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin ( rahimahullah ), 'Abdullah ibn 'Ali al-Matawwu raconte qu'il a accompagné le Cheikh (de 'Unayzah) à Al-Bada'i - qui était à une distance de 15 kilomètres de 'Unayzah - pour une invitation à déjeuner.

Après le déjeuner, à leur retour à la maison, ils ont remarqué un homme avec une barbe rousse (peut-être teinte au henné), et un regard paisible autour de lui agitant la main. La Cheikh dit: "Ralentissez, nous allons l'emmener avec nous." Alors le Cheikh lui dit: "Où veux-tu aller?"

Il a dit: "Emmenez-moi avec vous à 'Unayzah."

Alors le Cheikh lui dit: "A deux conditions: premièrement, que tu ne fumes pas, et deuxièmement, tu augmentes le souvenir d'Allah."

L'homme a répondu: "Quant à fumer, alors je ne fume pas, cependant, j'étais passager avec un homme qui fumait et (à cause de cela) je lui ai demandé de me déposer (ici), et quant au rappel d'Allah , il n'y a de musulman que s'il se souvient d'Allah."

Alors l'homme est monté dans la voiture.

Il était évident tout au long du voyage que l'homme ne se rendait pas compte qu'il était en compagnie de Cheikh Ibn 'Outhaymin. Lorsqu'ils arrivèrent à 'Unayzah, l'homme dit : « Dirige-moi vers la maison de Cheikh Ibn 'Uthaymin, (comme j'ai une question que je dois lui poser)."

Alors le Cheikh lui dit: "Pourquoi ne lui as-tu pas demandé quand tu l'as rencontré à Al-Bada'i?"

Et l'homme a dit: "Je ne l'ai pas rencontré."

La Cheikh dit: "Je t'ai vu de mes propres yeux lui parler et le saluer."

Alors l'homme a dit : "Tu te moques d'un homme qui est plus âgé que ton père !"

La Cheikh sourit et lui dit : « Prie le 'Asr prière à cette ( masjid ) Jami' ( Jami' 'Unayzah ) et tu le verras."

L'homme est alors parti sans savoir qu'il parlait à Cheikh Ibn 'Uthaymin lui-même.

Après avoir fini de prier le 'Asr prière, il a vu le Cheikh devant ayant conduit la congrégation dans la prière. Alors il a posé des questions sur lui, et a été informé qu'il est le Cheikh . Il s'approcha donc du Cheikh et s'est excusé qu'il ne l'avait pas connu (reconnu) (plus tôt), puis a posé sa question. La Cheikh répondit à sa question, et l'homme se mit à pleurer, suppliant pour le Cheikh . [ Al-Jami' li-Hayat al-'Allamah Muhammed ibn Salih ibn Al-'Uthaymin – p.38]