Le faible croyant

Dans ce livre, Shaykh Muhammad Bin 'Abdullaah Al-Imaam, compile une série de diverses faiblesses du croyant avec les commentaires des érudits d'Ahul-Sunnah. Un livre incontournable pour tout musulman aux prises avec ses faiblesses.

Du livre:

La faiblesse d'un croyant est de deux types : religieuse et matérielle La faiblesse est généralement religieuse et intangible ou matérielle et tangible. Certains croyants ont des faiblesses des deux types. Ceux qui ont une faiblesse religieuse sont soit pauvres et méchants, soit riches et méchants. Ceux qui ont une faiblesse matérielle sont soit pauvres et justes, soit pauvres et méchants. Ceux qui ont ces deux faiblesses sont pauvres et méchants. Harithah ibn Wahb (qu'Allah l'agrée) a rapporté : « Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Ne dois-je pas vous informer sur les résidents du Paradis ? (Ils sont) toute personne faible que les gens considèrent comme humble, mais s'il prêtait serment sur Allah, Il (Allah) l'accomplirait. Ne devrais-je pas vous informer sur les résidents de l'Enfer ? Toute personne cruelle, mesquine et arrogante.'"[1]

Al-Hafidh a souligné : « Le faible ici fait référence à l'individu qui est physiquement faible en raison de son humilité et de son état général de faiblesse dans ce monde. Cependant, celui qui est considéré (vraiment) faible est la personne qui est considérée comme faible en raison de son improductivité dans cette vie (dunya). [2]

Je (l'auteur) dis que ce hadith fait référence aux faiblesses tangibles et intangibles louées. Par conséquent, la faiblesse religieuse est louée lorsqu’elle est interprétée comme de l’humilité. De même, la faiblesse physique est louée si elle est associée à un iman fort. La faiblesse des pauvres est décrite comme le manque d'outils de divertissement matériels (par exemple la richesse, le pouvoir, etc.). Cependant, ils sont dignes d’éloges si leur faiblesse matérielle est associée à la patience et à la droiture. Leur faiblesse matérielle ne leur fera pas de mal (dans l’au-delà). [1]- Enregistré par l'Imam Al-Bukhari : 4918 et l'Imam Muslim : 2853. [2]- Al-Fath : 8/846