Tafsir Sourate Al-Kahf

Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

Quiconque récite la sourate Al-Kahf telle qu'elle a été révélée, il aura une lumière le Jour du Jugement, de sa place à La Mecque. Et quiconque récite dix versets à partir de la fin de celui-ci, lorsque le Dajjal apparaîtra, il ne lui fera pas de mal. Et celui qui accomplit le wudhoo et dit :

'Subhanaka Allahumma wa bihamdika, ash-hadu an la ilaha illa Anta, astaghfiruka wa atubu ilaika' (Ô Allah, Tu es libre de toute imperfection ; louange à Toi. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'adoration que Toi ; demander ton pardon et se tourner vers toi dans la repentance)

Elle sera écrite pour lui sur un parchemin, et elle sera placée dans un sceau, et elle ne sera brisée qu'au Jour du Jugement.

[Déclaré authentique par Shaykh Al-Albani (Rahim Ullah)]

Détails

Titre : Sourate Tafsir Al-Kahf (Tafsir Soorah Al-Kahf)
Auteur : Shaikh Muhammad bin Salih Al-Uthaymin
Traducteur : Rasheed Barbee
Éditeur : Authentic Statements Publications - États-Unis
Pages : 274
Volumes : 1
Taille : 22,3 cm x 15,3 cm
Reliure : Broché
Numéro d'édition : 2e
Année de publication : 2016
Poids : 0,43 kg

à propos de l'auteur

Abu 'Abdullah Muhammad ibn Salih ibn Muhammad ibn Al-'Uthaymin at-Tamimi an-Najdi. Shaykh ibn 'Uthaymin, comme il était le plus connu, est né dans la ville de 'Unayzah, région de Qasim, Arabie Saoudite, le 27 Ramadhan 1347H dans une célèbre famille religieuse.

Il a reçu son éducation de nombreux érudits éminents comme Shaykh 'Abdur-Rahman ibn Nasir as-Sa'di (1307H - 1376H), Shaykh Muhammad al-Amin ash-Shanqiti (1325H - 1393H) et Shaykh ' Abdul-'Aziz ibn Baz (1330H - 1420H), ainsi que bien d'autres.

Lorsqu'il est entré dans l'enseignement, un grand nombre d'étudiants de l'intérieur et de l'extérieur de l'Arabie saoudite ont bénéficié de lui. Il était connu pour son propre style unique d'interprétation et d'explication des points religieux. Il fait partie de ces érudits qui ont servi l'islam sans aucun type de préjugé religieux et se sont tenus à l'écart des limites de la pratique aveugle. Il se distingue par son grand effort d'effort en matière religieuse et ses déductions analogiques qui prouvent clairement la compréhension religieuse qu'il possédait et l'utilisation correcte des principes de religion qu'il a adoptés.

Avec Shaykh Nasir ud-Din al-Albani (décédé en 1420H) et Shaykh 'Abdul-'Aziz ibn Baz (décédé en 1420H), il fait partie des grands érudits du hijri du 14ème siècle, bien que beaucoup d'autres méritent d'être mentionnés.

En donnant des verdicts religieux, ils étaient basés sur le manhaj d' Ahlus-Sunnah wa'l-Jama'ah et mis en évidence par le Coran et la Sunnah . Il a une cinquantaine de compilations à son actif. Peu de temps avant sa mort, il enseignait les fondamentaux religieux à la faculté de la charia de l'Université islamique Imam Muhammad ibn Sa'ud, branche Qasim. Il était également membre du Comité des grands érudits du Royaume et était l' imam et le khatib de la mosquée de la ville d'Unayzah.

Parmi ses œuvres les plus connues, citons :

Shaykh ibn 'Uthaymin était célèbre pour sa simplicité, sa modestie, ainsi que ses manières exceptionnelles envers tous ceux qu'il rencontrait. Il est décédé le mercredi 15 Shawwal 1421H. Il a été enterré à La Mecque parmi ses pairs, dont Shaykh ibn Baz.

Puisse Allah lui faire miséricorde le Cheikh et le faire entrer dans les niveaux les plus élevés du Paradis . Amin .

Concernant son caractère

" ... à un moment où il avait désespérément besoin de sommeil ... "

Concernant l' Imam , le Shaykh - Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin ( rahimahullah ), il a été rapporté par Muhammad ibn 'Abdul-Jawad as-Sawi :

«Une fois, le Cheikh fut invité par l'une des organisations caritatives de Djeddah, et la réunion se prolongea dans la nuit, vers une heure du matin; et ce n'était pas l'habitude du Cheikh de rester éveillé ainsi. remarquable qu'il était submergé par l'épuisement et la fatigue et il était évident qu'il avait besoin de sommeil, alors nous sommes retournés à la maison où le Cheikh séjournait, et nous sommes entrés et nous nous sommes endormis tout de suite.

Au milieu de la nuit, vers 3h30 du matin, après que nous ayons dormi pendant environ deux heures seulement – ​​puisque nous nous sommes endormis vers 1h30 – j'ai remarqué le son du Shaykh récitant la prière ; et cela à un moment où il avait désespérément besoin de sommeil et de repos, (pourtant) il se tenait devant son Seigneur en train de prier." [ Safahat Mushriqah min Hayat Al-Imam Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin - p.73]

"Je t'ai vu de mes propres yeux lui parler et le saluer..."

Concernant l' Imam , le Shaykh - Muhammad ibn Salih ibn Al-'Uthaymin ( rahimahullah ), 'Abdullah ibn 'Ali al-Matawwu raconte qu'il a accompagné le Shaykh (de 'Unayzah) à Al-Bada'i - qui était à une distance de 15 kilomètres de 'Unayzah – pour une invitation à déjeuner.

Après le déjeuner, à leur retour à la maison, ils ont remarqué un homme avec une barbe rousse (peut-être teinte au henné), et un regard paisible autour de lui agitant la main. Le Shaykh a dit : « Ralentissez, nous allons l'emmener avec nous. Alors le Cheikh lui dit : "Où veux-tu aller ?"

Il a dit: "Emmenez-moi avec vous à 'Unayzah."

Alors le Shaykh lui dit : « À deux conditions : premièrement, que tu ne fumes pas, et deuxièmement, tu augmentes le souvenir d'Allah.

L'homme a répondu: "Quant à fumer, alors je ne fume pas, cependant, j'étais passager avec un homme qui fumait et (à cause de cela) je lui ai demandé de me déposer (ici), et quant au rappel d'Allah , il n'y a de musulman que s'il se souvient d'Allah."

Alors l'homme est monté dans la voiture.

Il était évident tout au long du voyage que l'homme n'était pas conscient qu'il était en compagnie de Shaykh Ibn 'Uthaymin. Alors, quand ils sont arrivés à 'Unayzah, l'homme a dit: "Conduis-moi à la maison de Shaykh Ibn 'Uthaymin, (car j'ai une question que je dois lui poser)."

Alors le Shaykh lui dit : "Pourquoi ne lui as-tu pas demandé quand tu l'as rencontré à Al-Bada'i ?"

Et l'homme a dit: "Je ne l'ai pas rencontré."

Le Shaykh a dit : "Je t'ai vu de mes propres yeux lui parler et le saluer."

Alors l'homme a dit : "Tu te moques d'un homme qui est plus âgé que ton père !"

Le Shaykh sourit et lui dit: "Prie la prière du 'Asr à ce ( masjid ) Jami' ( Jami' 'Unayzah ) et tu le verras."

L'homme est alors parti sans savoir qu'il parlait lui-même à Shaykh Ibn 'Uthaymin.

Après avoir fini de prier la prière du 'Asr , il a vu le Shaykh devant avoir conduit la congrégation dans la prière. Alors il s'enquit de lui, et fut informé qu'il était le Shaykh . Alors il s'approcha du Shaykh et s'excusa qu'il ne l'avait pas connu (reconnu) (plus tôt), puis posa sa question. Le Shaykh a répondu à sa question, et l'homme a commencé à pleurer, suppliant pour le Shaykh . [ Al-Jami' li-Hayat al-'Allamah Muhammed ibn Salih ibn Al-'Uthaymin – p.38]