Un comentario sobre Zad al-Mustaqni - Volumen 1 - El libro de la purificación
Esta es una traducción del volumen 1 del excelente comentario de 3 partes de Shaykh Salih al-Fawzan sobre la guía clásica del madhab Hanbali titulado Zad al-Mustaqni' . Abarca el Libro de la Purificación.
Zād al-Mustaqnī' fī Ikhtisār al-Muqni' es el texto que llegó a ser considerado como la fuente principal para el estudio de la Hanbalī madhab (escuela de jurisprudencia) y la quintaesencia para los estudiantes en la tierra de la Hanābilah (es decir, el árabe Península); particularmente en la región de Najd. La gente se ocupó de leer, memorizar y escribir comentarios sobre este libro. Esto se llevó a cabo en círculos de estudio en el masājid donde los eruditos impartieron conocimientos a otros y también en instituciones formales de aprendizaje. Este libro se estudió en profundidad tanto que algunos eruditos brindaron explicaciones solo sobre las frases que contiene para que sea más fácil para el nuevo alumno. Esto se amplió para incluir pruebas y evidencias para aquellos en el nivel intermedio. En los niveles posteriores, las pruebas y evidencias se fusionaron con las disputas que existen dentro del madhab y en comparación con los otros madhabs. Algunos estudiosos dijeron:
Los textos de Zād y Bulūgh son suficientes para alcanzar la genialidad.
Indicaron a través de esto [la importancia de] Zād al-Mustaqni' con respecto al estudio del fiqh y Bulūgh al-Marām con respecto al estudio del hadiz.
No se ha escrito ningún libro tan ejemplar desde entonces que contenga tantos puntos importantes (muhimāt) y cuestiones (masā'il) como Zād. De hecho, Zād sobresalió en términos de cantidad y contenido. Se dice que se mencionan aproximadamente tres mil puntos y cuestiones importantes y del mismo modo se infieren otros tres mil del texto. Lo que significa que posee en su interior alrededor de seis mil números.
Esto es lo que escuchamos de algunos de los nobles eruditos del madhab en nuestro tiempo. Mientras que [en el momento actual] los estudiantes del conocimiento transmiten de algunos de los eruditos contemporáneos que el número de números en Zād supera los treinta mil. Por lo tanto, uno no debe evitarlo.