El secreto de una vida feliz - Extracto de 'Madarij Al-Salikin' de Ibn Al-Qayyim (Inglés - Edición árabe)
VendidoEl secreto para una vida feliz es un extracto muy valioso del libro Madarij Al-Salikin Bayn Manazil Iyyaka Na'budu Wa Iyyaka Nasta'in (Las etapas de los viajeros entre las estaciones de Solo a ti adoramos y Solo a ti buscamos ayuda ) , que es una de las mejores obras de Ibn Al-Qayyim y se encuentra entre las más grandes obras producidas sobre la espiritualidad islámica. El secreto de una vida feliz está en formato bilingüe inglés - árabe.
Basado en el Corán y la Sunnah, el autor analiza en detalle el significado de la vida y los diversos niveles de vida, desde este mundo hasta el Más Allá.
El Imam Ibn Al-Qayyim declara estos elocuentes y hermosos pasajes en este trabajo que dejan un profundo y profundo impacto en el alma del lector:
Comience por reconocer a Allah SWT y encuentre el camino hacia Él . Él te ayudará a lograrlo y destruirá la oscuridad de la mala disposición a través de los rayos de la introspección . Como resultado, su corazón se arrepentirá correctamente y llevará a cabo los mandatos abiertos y secretos y se abstendrá de las prohibiciones abiertas y secretas. Protegerá tu corazón y no permitirá que penetre ningún pensamiento que no le guste a Allah ni ninguna noción inútil. De esta manera, el corazón estará libre para dedicarse al recuerdo de Allah SWT y para involucrarse en el amor y la devoción hacia Él. Le brindará la oportunidad de librarse del confinamiento del alma y de estar a solas con el Señor y ocuparse de Su recuerdo.
Dicen algunos poetas: " Salgo de la casa para hablar a solas con mi alma en secreto".
Cuando suceda, su corazón y pensamientos se centrarán en buscar a su Señor y anhelarlo. Si es fiel en ello, ganará el amor del Mensajero (Sallallhu Alayhe Wassalam) y su poder espiritual dominará su corazón. El Profeta (Sallallhu Alayhe Wassalam) se convertirá en su líder, maestro, maestro y un ideal para él, ya que Allah hizo de Su Profeta una guía para Él. Debe leer los relatos de su vida y la forma en que recibió la revelación. Debe estudiar sus caracteres, conductas, modales, sus movimientos, dormir y despertar, su culto y su trato a su familia y sus compañeros y, de hecho, a todos los que lo rodean. Lo llevará a sentir que está con él como miembro de los Compañeros (RA).
Si esto arraiga en su corazón, se le abrirá la puerta de la comprensión del mensaje revelado. Cuando lee una Sura del Corán, su corazón percibirá el propósito de la misma y la situación sobre la cual fue revelada. Se dará cuenta de sus propias características malas y abominables y luchará por librarse de ellas, como si luchara por curarse de una peligrosa enfermedad. Podrá ver hechos y características loables y tratará de adquirirlos.
.............. La intención del viajero hacia su Señor se centra en dos cosas: esforzarse por encontrar su verdadero amor y esforzarse por seguir sus mandatos. Él no cesa en este esfuerzo hasta que aparecen las señales de Su reconocimiento y las indicaciones de Sus nombres y atributos son perceptibles en él. Estos signos están ocultos para él a veces y visibles a veces. Aparecen con benevolencia y desaparecen por desidia. Estos períodos de apatía son inevitables para el adorador. Todo trabajador tiene entusiasmo y todo entusiasmo se enfrenta a la laxitud... Luego viene la laxitud de la intención, que pertenece a los buscadores, y por último viene la laxitud de las obras, que es de los adoradores. En estos períodos de ociosidad, hay una variedad de sabiduría y misericordia. Brindan la oportunidad de conocer las cualidades Divinas y reconocer Sus favores. Estas evidencias aparecen una y otra vez y van aumentando hasta asentarse en el corazón y colorearlo por completo. En esta condición, la holgazanería no perjudica al criado, sino que se convierte en un favor, un consuelo y una fuente de relajación.
Cuando el alma del amante está unida a su amada, lucha por aumentarla y desarrollar su poder. Después de eso, trabaja para adquirir el amor de su amada por él. Sin embargo, no destruye el primer intento sino que se incorpora al segundo y se ocupa de ambos. La etapa de ser 'sus oídos con los que oye y sus ojos con los que ve' está conectada con su segundo esfuerzo. Lucha por acercarse a su Señor para salvaguardar su amor y adquirir Su amor por él.
Ahora se vuelve más enérgico para lograr el amor de su amado por todo tipo de buenas obras. Su corazón se compromete en el amor, el arrepentimiento, la confianza, el temor y la esperanza. Su lengua está ocupada en recordar y recitar el discurso de su amado, y sus miembros en cumplir Sus órdenes. No desfallece en la lucha por acercarse a Él.
Esta es la marcha hacia la meta y no puede lograrse sin ella. Este objetivo sólo se puede alcanzar a través de una cierta puerta y de una cierta manera. Este camino le trae todos los diferentes aspectos del viaje: la presencia, el asombro, la vigilancia y la eliminación de pensamientos y la limpieza del lado interior.
En primer lugar, el amante comienza con actos externos de acercamiento, luego pasa a la etapa de estar cerca. Esto significa sentirse atraído por el amado por todos: su alma, corazón, razón y cuerpo. Esto lleva a la etapa de Ihsan y puede adorar a Allah SWT como si lo viera. En esta etapa utiliza los poderes de su corazón: amor, arrepentimiento, magnificación, respeto y temor. Esto provoca la generosidad de gastar el alma y está dispuesto a sacrificarlo todo por el amor de su amada. Él entrega su alma, espíritu, intención y todos sus actos a su amada instantáneamente sin ningún esfuerzo. Si se logra, entonces el amante ha logrado ganar la etapa de la cercanía y sus secretos. Sin embargo, si no es así entonces su esfuerzo fue sólo exteriormente, por la lengua y el cuerpo. Se le exige que continúe la lucha mediante el recuerdo y las buenas obras con regularidad. Ojalá pueda alcanzar la cercanía que desea alcanzar.
Detrás de esta cercanía interior hay otra cosa. No hay expresión más hermosa de ella que la que relata el Todopoderoso:
"Si mi adorador se acerca a Mí por el palmo de una mano, Yo vengo a Él por el largo de un brazo. Si se acerca a Mí por el largo de un brazo, Yo vengo a él por el palmo de los brazos extendidos. Si él viene a Mí andando, vengo a él corriendo".
[ Hadiith-e-Qudsi narrado por Abu Hurayrah RA en Sahih Al-Bukharee y Sahih Muslim - Kittab At-Tawbah]
El amante obtiene el verdadero sabor de este mensaje. El Todopoderoso mencionó tres etapas de cercanía y aludió a las que están por debajo y por encima de ellas. Mencionó la cercanía del adorador por la extensión de una mano y Su acercamiento a él por la longitud de un brazo. Cuando el adorador se da cuenta de esta cercanía, se acerca a la longitud de un brazo y siente que el Señor se acerca a él con el brazo extendido.
.... El adorador de esta manera siempre recibe a cambio algo mejor que lo que ha ofrecido a su Señor. A quien se esfuerce por acercarse a Allah con todo su corazón, alma y obras, su Señor le concederá una vida que no se corresponde con la variedad de vida que tiene la gente. Su vida comparada con la vida de los desafortunados es como la vida del feto con la vida de la gente del mundo y el placer que tienen. La vida del amante de Allah es mucho mejor que la vida de estas personas.
Esta es una muestra de la descripción de esta vida y sus méritos. Si el conocimiento de ella implica una vida placentera para el hombre, ¿qué ocurrirá cuando el corazón se absorba en ella y se convierta en una condición permanente de ella? ....
Esta vida es la vida de este mundo con su placer, si una persona la pierde, es muy probable que pierda la vida natural. La vida real es la vida de los amantes que encuentran consuelo en su amada. Sus almas reciben paz con ellos, sus corazones sienten tranquilidad y encuentran descanso con ellos y disfrutan de su amor. Hay un vacío en el corazón, que solo puede llenarse con el amor de Allah Todopoderoso y volviéndose a Él por completo. El corazón se puede poner en orden con él. Si una persona no lo logra, su vida estará llena de preocupaciones, penas, dolor y remordimientos. Si es un hombre de gran ambición, su alma se hará añicos en el mundo porque no aceptará algo menor. Pero si es un hombre de bajo estatus, su vida será como la vida del animal más miserable. De hecho, el corazón no puede encontrar la paz excepto en el amor del primer amado. Se dice en versos: " Mueve tu corazón enamorado donde quieras, el amor pertenece a los primeros amados. Cuántos lugares un hombre permanece en la tierra pero su anhelo es por el primer lugar ".
Detalles
Título: El secreto de una vida feliz - Extracto de 'Madarij Al-Salikin' de Ibn Al-Qayyim
Autor: Imam Ibn Al-Qayyim
Traductor: Abdullah Hamid Ali
Editor: Darussalam London / Darussalam International Publications - Reino Unido
Páginas: 169
Volúmenes: 1
Tamaño: 15 cm x 21 cm
Encuadernación: Tapa blanda
Número de edición: 1.
Año de publicación: 2016
Peso: 0,10 kg
Perfil del autor
El autor, Imam Ibn Qayyim al-Jawziyyah (d. 751H), fue uno de los eruditos más prolíficos del Islam. Su comprensión inimitable y distinta del Corán y el Hadiz fue reconocida por sus pares, mientras que sus comentarios e interpretaciones siguen siendo únicos en precisión. Estudió con Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah durante dieciséis años y lo acompañó hasta su muerte; aprendiendo una gran cantidad de conocimientos de él. Fue autor de más de sesenta obras, que cubren una multitud de ciencias islámicas; muchos de sus escritos se caracterizan por su conmovedora dirección al corazón y al alma. Era profundamente piadoso y tenía mucho cuidado en cómo utilizaba su tiempo.