اختلاف السلف في التفسير بين والتطبيق
Vendidoدراسةٌ جَمَعَت بين التنظير والتطبيق لموضوع الخلاف بين السلف في التفسير، تناولت أساليب تفسير السلف، وأنواع الاختلاف الواقعة في تفسيرهم، وأسباب ذلك الاختلاف، وكيفية التعامل معه، وطريقة توجيه أقوالهم، وعرَضت إشكالية التعامل مع أسانيد التفسير ومنهج تلقي روايات المفسرين، ثم خُتِمَت بدراسةٍ تطبيقيّة .
تأتي هذه الدراسة ضمن الإصدارات التي نشرها مركز تفسير للدراسات القرآنية، وأصلها رسالة ماجستير، أعدَّها الباحث/ محمد صالح محمد سليمان، ونوقشت عام 1428هـ بقسم التفسير، بكلية أصول الدين، بجامعة الأزهر الشريف، بمصر، وأُجيزت بتقدير ممتاز مع التوصية بالطباعة، وقرَّظها: ( أ.د/ مساعد الطيار، أ.د/ أحمد سعد الخطيب).
وقد نُشرت الطبعة الأولى من هذا الإصدار عن المركز عام 1436 هـ-2015م ، في مجلد. وа ، وعدد صفحاته (599) صفحة.
وتمثَّلت أبرز أهداف الدراسة فيما يأتي :
1- دراسة اختلاف السلف في التفسير تنظيرًا وتطبيقًا.
2- بيان خصائص تفسير السلف.
3- بيان أساليب السلف في التفسير.
وقد اقتصرت الدراسة -لاعتبارات منهجية- في جمع الأقوال المدروسة على تفسيري الطبري وابن أبي حاتم، وفي سبيل الوصول إلى تصور جيد للموضوع قامت الدراسة باستقراء جملة من التفاسير والمؤلَّفات وتتبَّعت فيها خلاف السلف في التفسير وكيفية التعامل معه.
وجاءت وتمهيد، وتقفوهما خاتمة:
أمّا المقدمة فكانت لبيان أهمية الدراسة وأسبا sil اختيارهاrib ، واستعراض الدره televelo
وأمّا التمهيد فكان لبيان عدّة مفاهيم؛ مفهوم الخلاف، ومفهوم السلف، والتفسير.
وتناول الباب الأول : (الدراسة النظرية)، وحوى أربعة فصول:
الفصل الأول : خصائص وأساليب تفسير السلف.
الفصل الثاني : الاختلاف وأنواعه.
الفصل الثالث : أسباب الخلاف بين السلف في التفسير.
الفصل الرابع : أسانيد التفسير بين إشكالية التعامل ومنهج التلقِّي.
و omin . "
وقد خلصدance الدراسة إلى نajo مركزيّة تمثّلدlear في أن omin. إذ µRAJE.
وأمّا النتائج التفصيلية للدراسة فأبرزها ما :
1- تميز تفسير السلف بميزات عديدة؛ أهمها قلة الخطأ فيه، وغالب ما نُسب إليهم من أخطاء فإمّا أن يكون غير ثابت صحته عنهم، أو مفهومًا على وجه لم يقصدوه، أو محمولًا على سياق أو مقام غير الذي فسروا فيه.
2- غلب على تفسير السلف العناية بالمعنى وأنواعه ثلاثة تفسير باللازم، وتفسير بجزء المعنى، وتفسير بالمثال. وأكثرُه ورودًا عندهم التفسير بالمثال.
3- احتمال النص القرآني لمعانٍ متعددة من أ din كون القرآن كتابًا معجزًا ، وكونه بلغة العرب ، وكونه كتابن هدايةٍ للعالم أجمع على مرِّ الزمان.
4- اختلاف التنوع هو: أن يرِد في معنى الآية أقوال غير متنافية؛ سواء أمكن قبولها جميعًا لصحتها أو رُددّ بع dispos كالسياق ونحوه.
5- اختلاف عبارة المفسرين في الوير pos. كالتعبير عن الشيء باسمه أو بنسبه ونحو ذلك. وتعدُّد العبارات يكون لأحد أمرين؛ إمّا لأن الشيء في نفسه لا يمكن إبرازه إلا بالع siluestos
6- الغالب على أسانيد التفسير الضعف ، والأصل إمر prog